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Façade prolixe
描述
Façade prolixe, 71 rue du faubourg St Antoine
Enregistrement réalisé vendredi 24 avril 2009 à 15H00
Cet enregistrement est une image sonore du paysage dans lequel s’inscrit l’objet qui nous intéresse. Il est réalisé grâce à des microphones de contact, c'est-à-dire des microphones conçus pour capter non pas les variations de la pression de l'air comme le fait un microphone acoustiquetraditionnel, mais les vibrations d'un matériau solide, c’est à dire au contact de celui-ci.
.../...
Art pour certains, vandalisme pour d’autres, tags et graffs font partie du paysage urbain et doivent être étudiés comme phénomène révélateur de société, mais aussi forme de culture populaire.
Les graffitis sont depuis longtemps dans les galeries ou les livres d’art(1). Il existe même des musées entièrement consacrés à ce phénomène ainsi qu’une discipline savante, la glyptologie, qui se donne pour objet d’étude ces inscriptions particulières. Que les graffitis en général fassent explicitement partie du patrimoine de l’expression humaine ne fait pas de doute. Cependant, certaines variétés plus récentes de graffitis semblent poser problème, si l’on veut les ajouter d’emblée à l’inventaire patrimonial. Les tags et les graffs, depuis une quinzaine d’années, sont l’objet d’un débat qui se résume sous la plume journalistique par la question : « les tags, art ou vandalisme ? ».(Alain Vulbeau, docteur en sociologie)
Florian MERTZWEILLER
http://www.cityson.info/index.php?cat=mur09
Enregistrement réalisé vendredi 24 avril 2009 à 15H00
Cet enregistrement est une image sonore du paysage dans lequel s’inscrit l’objet qui nous intéresse. Il est réalisé grâce à des microphones de contact, c'est-à-dire des microphones conçus pour capter non pas les variations de la pression de l'air comme le fait un microphone acoustiquetraditionnel, mais les vibrations d'un matériau solide, c’est à dire au contact de celui-ci.
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Art pour certains, vandalisme pour d’autres, tags et graffs font partie du paysage urbain et doivent être étudiés comme phénomène révélateur de société, mais aussi forme de culture populaire.
Les graffitis sont depuis longtemps dans les galeries ou les livres d’art(1). Il existe même des musées entièrement consacrés à ce phénomène ainsi qu’une discipline savante, la glyptologie, qui se donne pour objet d’étude ces inscriptions particulières. Que les graffitis en général fassent explicitement partie du patrimoine de l’expression humaine ne fait pas de doute. Cependant, certaines variétés plus récentes de graffitis semblent poser problème, si l’on veut les ajouter d’emblée à l’inventaire patrimonial. Les tags et les graffs, depuis une quinzaine d’années, sont l’objet d’un débat qui se résume sous la plume journalistique par la question : « les tags, art ou vandalisme ? ».(Alain Vulbeau, docteur en sociologie)
Florian MERTZWEILLER
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